r> 接着是鲲鹏、伏羲和镇元子。
就在帝俊、鲲鹏不服之时，面鸿钧已经开始讲道。
“天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。灵法地，地法天，天法道，道法自然。”
鸿钧说着说着地涌金莲，异香漂泊。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”
众人在全部沉入玄妙之中。
“地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤，天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。”
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕（讌）处则超若。若何万乘之主而以身轻于天下？轻则失根，躁则失君。将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。物或行或随，或呴或吹，或强或挫，或培或堕。是以圣人去甚，去太，去奢。”
“有物混成，先天地生。潇，漻兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾未知其名，字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远
“恩？”
“哦。”
“善。”
“吃。”
通天发问。
【026】强要后土
鸿钧解释道。
鸿钧回答道。
“哈哈——”
鸿钧回答道。
鸿钧微笑道。
女娲也问道。
太一也急问到。
鸿钧回答完毕。
“是也是也。”
“孺子可教。”
众人都退去了。
“帝俊道友——”
镇元子连忙还礼。
鸿钧说完消失了。
“三尸为何物。”
鸿钧略一索答道。
“道友所言极是。”
元始连忙接着问道。
“如此多谢道友了。”
鸿钧闻言，淡声说道。
“看不透，深不可测。”
“老师，弟子有一问。”
女娲心中顿时明白过来。
百年之后，三清先后离去。
“应当如此，道友见外了。”
“三尸为，阴，阳，平衡。”
红云终于忍不住哈哈大笑起来。
“兀那妖贼，巫族地休得擅闯。”
“老师，敢问道何在？何为道？”
镇元子脸色有些发白的出声说道。
“那老师。何为阴，阳，平衡。”
“镇元子，你看那帝俊道友如何？”
“三清道友、镇元子道友且留步。”
帝俊闻声，连忙打断镇元子的话道。
后土见鸿钧止讲，疾步而出拜倒说道。